24- آگاهی- قسمت اول

در جستجوی هوش اخلاقی | In Search Of Ethical Intelligence

اغلب دانشمندان وقتی نمی‌توانند رویدادها را از طریق نیروها و قوانینی که می‌شناسند و می‌فهمند توجیه کنند، سراسیمه می‌شوند و آگاهی از این دست مسائل است.

در حال حاضر، فرهنگ بین‌المللی روان‌شناسی، خودآگاهی را آگاه بودن از ادراکات، اندیشه‌ها، احساسات و دسترسی آگاه به محیط اطراف تعریف می‌کند. مسئله‌ي آگاهی، سئوالات زیادی را به همراه دارد. اینکه ماهیت واقعی آگاهی چیست و منشأش کجاست؟ علم معاصر، آگاهی را با سه حالت جداگانه و متمایز از هم تعریف می‌کند:

اول، حالت هشیاری که پائین‌ترین سطح آگاهی در فرد است. در واقع حالتی از گوش‌به‌زنگی است، که در شرایط خواب و بیداری می‌تواند تغییر کند. بروز ناگهانی اختلال در هوشیاری، موجب مکث در انجام فعالیت، خیره شدن به جلو و گاهی چرخش مختصر چشم به سمت بالا مي‌شود. اگر بیمار در حال صحبت باشد، گفتارش کُند یا قطع می‌شود. اگر در حال راه رفتن باشد، ناگهان قدم‌هايش کُند یا متوقف می‌شوند. اگر در حال غذا خوردن باشد، حرکت قاشق به سمت دهانش متوقف می‌شود. معمولاً وقتی بیمار را صدا می‌كنند، پاسخ نمي‌دهد. به نظر مي‌آيد که آقای اسمیت در حالت صرع عدم حضور، دچار اختلال در هشیاری شده بود و هشياري‌اش به حداقل رسيده بود.

دوم، آگاهی در حالت توجه است، که مرحله‌ي بالاتری از هشیاری است. در واقع توجه کردن به يك چیز، تمرکز دادن منابع و اطلاعات ذهنی به آن موضوع است. به اين ترتيب، هشیار بودن، پیش‌نیاز توجه کردن به يك موضوع یا مطلب است. یعنی تا فردی کاملاً هشیار نباشد، نمی‌تواند به چیزی توجه کند.

حالت سوم و پیشرفته ترآگاهی، به مرتبه‌ي بالاتري از توجه نیازمند است. یعنی دسترسی آگاه به اطلاعاتی است که به آنها توجه ي خاص کرده‌ایم، به‌طوری که بتوانيم گزارشی در مورد موضوع یا مطلبی که توجه ما را به خودش جلب کرده است، به دیگران بدهیم.

در علم جدید آگاهی، منظور از آگاهی اصیل، همین دسترسی آگاه به چیزی داشتن است که در عمل پدیده‌ي متمایز و مرحله‌ای فراتر از مراحل هشیاری و توجه صرف به حساب می آید، و مستلزم هشیاری، توجه و تعمق بر روی یک سوژه خاص است، طوری که شخص را قادر می کند پیرامون آن سوژه فکر کند و نظر خودش را ارایه بدهد.

اینستاگرام در جستجوی هوش اخلاقی

https://www.instagram.com/accounts/login/?next=/tv/CdC9EUetCa8/

از طریق آدرس ایمیل زیر با ما در ارتباط باشید:

[e-mail]

برای مطالعه بیشتر به وب سایت زیر مراجعه فرمایید.

www.metisblog.com