Na Každom Záleží podcast

N

Na Každom Záleží

1
#102 Prax Božej prítomnosti - "Moja jediná modlitba" Brat Lawrence 49:57

約 13 日前49:57

「あとで再生する」

リスト

気に入り

気に入った

49:57

"Zanechal som všetky špecifické formy zbožnosti, všetky techniky modlitby. Moja jediná modlitebná prax je pozornosť. Som v neustálom tichom a tajnom rozhovore s Bohom. A ten ma napĺňa nepredstaviteľnou radosťou. Žijem, akoby na svete nebolo nikoho okrem Boha a mňa. Najsvätejšou a najpotrebnejšou praxou v našom duchovnom živote je prax Božej prítomnosťi. To znamená, nachádzať neustále potešenie v tejto Božskej spoločnosti a hovoriť s Ním v pokore a láske v každom čase a v každom okamihu, bez akýchkoľvek obmedzení. Nie je na svete sladší spôsob žitia, ako nepretržitá jednota s Bohom. Ak to máme robiť správne, naše srdce musí byť absolútne prázdne . Očistené od všetkého ostatného. Boh bude výlučným vlastníkom našeho srdca. Nemôže ho vlastniť výlučne, ak nebude prázdne od všetkého ostatného. Nemôže v srdci konať a robiť to, čo chce, ak nie je prázdne. Prázdnota je to, čo nás oslobodzuje od náboženstva a vedie nás ku skutočnej spiritualite. Nie je nutné robiť veľké veci. Aj svoju malú omeletu na panvici miešam z lásky k Bohu. Čas práce sa pre mňa nelíši od času modlitby. ….Aj v hluku a ruchu mojej kuchyne, keď viacerí ľudia naraz rozprávajú, vnímam Boha tak skutočne, akoby som kľačal na kolenách. Ak je nádoba našej duše stále zmietaná vetrami a búrkami, prebuďme Pána, ktorý v nej spočíva, a rýchlo more upokojí. Stačí malé pozdvihnutie srdca, malé pripomenutie si Boha. Jediný čin vnútorného uvedomenia je modlitba, ktorá, hoci krátka, je Bohu stále prijateľná. Jeden zo spôsobov, ako si ľahko pripomenúť Boha v čase modlitby a udržať si pokoj mysle, je nenechať ju zatúlať sa príliš ďaleko. Mali by sme ju prísne udržovať v Božej prítomnosti. Neviem si predstaviť, ako môžu byť náboženskí ľudia šťastbní bez praxe Božej prítomnosti. Čo sa týka mňa, zostávam s Ním čo najviac v hĺbke, v strede svojej duše, a keď som tam, ničho sa nebojím. Ale už len ten najmenší odklon od Neho je pre mňa neznesiteľný. Akí šťastní by sme boli, keby sme našli poklad, o ktorom hovorí evanjelium. Všetko ostatné by bolo ničím. Keďže je neobmedzený, čím viac ho hľadáme, tým väčšie bohatstvo nachádzame. Hľadajme ho neustále a neprestávajme, kým ho nenájdeme. Hľadajme Ho často a s vierou. Boh je v nás, nehľadajme Ho inde . Duši, ktorá rozjíma o Božej veľkosti sa svet zdá veľmi malý. Častým opakovaním tejto praxe sa tá stáva prirodzenou a Božia prítomnosť sa stáva naším normálnym stavom mysle." Brother Lawrence odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#101 Ako odpúšťa Boh. A ako by sme mali aj my. 56:17

約 27 日前56:17

56:17

Františkánska alternatívna ortodoxia kládla väčší dôraz na vtelenie než na vykúpenie. Františkáni neverili, že Boh poslal Ježiša na zem, aby zomrel v zmysle zástupného aktu odčinenia našich hriechov. Richard Rohr to zhŕňa takto: V trinástom storočí boli františkáni a dominikáni akýmsi cirkevným diskusným spoločenstvom. V tých časoch sme mohli zastávať menšinové názory. Pri veľkých debatách na univerzitách v Paríži, Kolíne a Oxforde sme pravidelne zastávali protichodné (menšinové) stanoviská a žiaden z týchto názorov nebol vtedy z cirkvi vylúčený. V týchto diskusiách boli Tomáš Akvinský (1225–1274) a dominikáni verní Písmu, teda židovským chrámovým metaforám obety, ceny (za odčinenie hriechov) a zmierenia. Mnohé pasáže môžu vyvolávať dojem, že je potrebné zaplatiť akési výkupné. Ale náš františkánsky učiteľ, blahoslavený Ján Duns Scotus (cca 1266–1308), ktorý založil teologickú katedru v Oxforde, tvrdil, že Ježišovo ukrižovanie neriešilo žiaden problém s Bohom ani nezmenilo Boží postoj k nám. Božia myseľ nepotrebovala zmenu. To skôr Ježiš menil našu myseľ (v spôsobe, ako premýšľa) o Bohu! Duns Scotus svoju argumentáciu založil na novozákonnom chápaní pre-existujúceho Kozmického Krista v listoch Kolosanom, Efezanom a v Jánovom evanjeliu. Ježiš je „obraz neviditeľného Boha“ (Kolosanom 1:15), ktorý prišiel na svet v určitom momente v čase, aby sme mohli hľadieť na „Toho, ktorého sme prebodli“ (Ján 19:37) a vidieť Božiu bezpodmienečnú lásku – a zároveň uvidieť, čo ľudia urobia takmer so všetkým – a Božiu bezpodmienečnú reakciu lásky na to. Duns Scotus pevne veril, že Božia sloboda sa musí za každú cenu zachovať. Ak by Boh „potreboval“ alebo požadoval krvavú obetu, aby miloval svoje vlastné stvorenie, potom by nás nemohol milovať slobodne. Duns Scotus učil, že Kristus bol plánom A od samého začiatku (pozri Kolosanom 1:15–20; Efezanom 1:3–14; Ján 1:1–18). Kristus nebol plánom B, po tom, čo prví ľudia zhrešili, ako si to väčšina ľudí myslí o význame Ježišovej smrti a zmŕtvychvstania. Veľké tajomstvo vtelenia nebolo motivované problémom (hriechu), ale láskou. Františkánsky pohľad zakotvuje kresťanstvo v láske a slobode od samého začiatku. Vytvára koherentnú a pozitívnu spiritualitu, ktorá nás priťahuje k životu vnútorných hĺbok, modlitby, zmierenia, uzdravenia a univerzálnej jednoty (at-one-ment), namiesto akéhokoľvek konceptu obety, ktorý predpokladá nahnevaného Boha, ktorého treba zadosťučiniť. Ježiš na kríži verejne znáša dôsledky nenávisti, ale úplne novým spôsobom, ktorý spočíva v odpustení a odpútaní sa (letting go). Napokon hovoríme o „zmŕtvychvstaní“ nielen pre Ježišovo telo, ale pre celé dejiny. Odkrýva sa nový a možný príbeh: Ak Boh a Ježiš nie sú nenávistní, násilní, trestajúci, mučiaci alebo pomstychtiví, potom je nám naša výhovorka pre konanie týchto vecí navždy odňatá. Celý Ježišovov životný príbeh ľuďom hovoril o dvoch základných veciach: že život môže byť pozitívnym príbehom a že Boh je úplne iný a oveľa lepší, než sme si kedy mysleli. *Poznámka: V priebehu kresťanských dejín existovalo viacero teórií zástupného zmierenia. Jednou z najstarších bola teória výkupného, ktorú vytvoril Origenes Alexandrijský (cca 185–cca 253). S ňou úzko súvisela teória Christus Victor (Kristus víťaz). Pohľad na zmierenie cez myšlienku výkupného bol dominantný, až kým Anselm na konci 11. storočia nezverejnil dielo Cur Deus Homo? (Prečo sa Boh stal človekom?). Anselmova teória zmierenia ako satisfakcie sa potom stala dominantnou, až kým reformácia v 16. storočí nepredstavila model tzv. zástupného trestu. Tento nový pohľad na zástupné zmierenie kládol dôraz na trestanie, nie uspokojenie (Božej spravodlivosti) a vyvíjal sa paralelne s trestným právom. Dnes sa výraz „zástupné zmierenie“ často (správne alebo nesprávne) používa na označenie teórie zmierenia na základe zástupného trestu. odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#100 Zmierenie je len začiatok. Ide o Zjednotenie! 46:56

6 weeks前46:56

46:56

Františkánska alternatívna ortodoxia kládla väčší dôraz na vtelenie než na vykúpenie. Františkáni neverili, že Boh poslal Ježiša na zem, aby zomrel v zmysle zástupného aktu odčinenia našich hriechov. Richard Rohr to zhŕňa takto: V trinástom storočí boli františkáni a dominikáni akýmsi cirkevným diskusným spoločenstvom. V tých časoch sme mohli zastávať menšinové názory. Pri veľkých debatách na univerzitách v Paríži, Kolíne a Oxforde sme pravidelne zastávali protichodné (menšinové) stanoviská a žiaden z týchto názorov nebol vtedy z cirkvi vylúčený. V týchto diskusiách boli Tomáš Akvinský (1225–1274) a dominikáni verní Písmu, teda židovským chrámovým metaforám obety, ceny (za odčinenie hriechov) a zmierenia. Mnohé pasáže môžu vyvolávať dojem, že je potrebné zaplatiť akési výkupné. Ale náš františkánsky učiteľ, blahoslavený Ján Duns Scotus (cca 1266–1308), ktorý založil teologickú katedru v Oxforde, tvrdil, že Ježišovo ukrižovanie neriešilo žiaden problém s Bohom ani nezmenilo Boží postoj k nám. Božia myseľ nepotrebovala zmenu. To skôr Ježiš menil našu myseľ (v spôsobe, ako premýšľa) o Bohu! Duns Scotus svoju argumentáciu založil na novozákonnom chápaní pre-existujúceho Kozmického Krista v listoch Kolosanom, Efezanom a v Jánovom evanjeliu. Ježiš je „obraz neviditeľného Boha“ (Kolosanom 1:15), ktorý prišiel na svet v určitom momente v čase, aby sme mohli hľadieť na „Toho, ktorého sme prebodli“ (Ján 19:37) a vidieť Božiu bezpodmienečnú lásku – a zároveň uvidieť, čo ľudia urobia takmer so všetkým – a Božiu bezpodmienečnú reakciu lásky na to. Duns Scotus pevne veril, že Božia sloboda sa musí za každú cenu zachovať. Ak by Boh „potreboval“ alebo požadoval krvavú obetu, aby miloval svoje vlastné stvorenie, potom by nás nemohol milovať slobodne. Duns Scotus učil, že Kristus bol plánom A od samého začiatku (pozri Kolosanom 1:15–20; Efezanom 1:3–14; Ján 1:1–18). Kristus nebol plánom B, po tom, čo prví ľudia zhrešili, ako si to väčšina ľudí myslí o význame Ježišovej smrti a zmŕtvychvstania. Veľké tajomstvo vtelenia nebolo motivované problémom (hriechu), ale láskou. Františkánsky pohľad zakotvuje kresťanstvo v láske a slobode od samého začiatku. Vytvára koherentnú a pozitívnu spiritualitu, ktorá nás priťahuje k životu vnútorných hĺbok, modlitby, zmierenia, uzdravenia a univerzálnej jednoty (at-one-ment), namiesto akéhokoľvek konceptu obety, ktorý predpokladá nahnevaného Boha, ktorého treba zadosťučiniť. Ježiš na kríži verejne znáša dôsledky nenávisti, ale úplne novým spôsobom, ktorý spočíva v odpustení a odpútaní sa (letting go). Napokon hovoríme o „zmŕtvychvstaní“ nielen pre Ježišovo telo, ale pre celé dejiny. Odkrýva sa nový a možný príbeh: Ak Boh a Ježiš nie sú nenávistní, násilní, trestajúci, mučiaci alebo pomstychtiví, potom je nám naša výhovorka pre konanie týchto vecí navždy odňatá. Celý Ježišovov životný príbeh ľuďom hovoril o dvoch základných veciach: že život môže byť pozitívnym príbehom a že Boh je úplne iný a oveľa lepší, než sme si kedy mysleli. *Poznámka: V priebehu kresťanských dejín existovalo viacero teórií zástupného zmierenia. Jednou z najstarších bola teória výkupného, ktorú vytvoril Origenes Alexandrijský (cca 185–cca 253). S ňou úzko súvisela teória Christus Victor (Kristus víťaz). Pohľad na zmierenie cez myšlienku výkupného bol dominantný, až kým Anselm na konci 11. storočia nezverejnil dielo Cur Deus Homo? (Prečo sa Boh stal človekom?). Anselmova teória zmierenia ako satisfakcie sa potom stala dominantnou, až kým reformácia v 16. storočí nepredstavila model tzv. zástupného trestu. Tento nový pohľad na zástupné zmierenie kládol dôraz na trestanie, nie uspokojenie (Božej spravodlivosti) a vyvíjal sa paralelne s trestným právom. Dnes sa výraz „zástupné zmierenie“ často (správne alebo nesprávne) používa na označenie teórie zmierenia na základe zástupného trestu. odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#99 Boh je všetko vo všetkom / P. Prihatný 1:02:20

8 weeks前1:02:20

1:02:20

Na začiatok by som vás rád pozval na štvrtkové online stretnutie Modlitby súhlasu- 13.3.2025 o 18:00. KLIK SEM! V Bratislave u Kapucínov som sa rozprával s Pavlom Prihatným. Okrem iného Pavol prekladá aj knihy Thomasa Keatinga do slovenčiny. Pavol Keatingovu teológu veľmi obľubuje a uznáva. Nedávno v ich vydavateľstve od T.K. vydali knihu "Boh je všetko vo všetkom". Pýtal som sa ho na témy knihy, ako: o nekonečnom súcite a milosrdenstve Boha; o troch stupňoch transformujúcej duchovnej cesty; , onovej kozmológii,o ľudskej prirodzenosti, o vede a ich vzťahu k spiritualite; o posolstve kríža pre našu dobu; a význame vykúpenia. Pavol je teologicky aj fylozoficky erudovaný a veľmi zrozumiteľne mi vysvetľoval krásy prístupu Thomasa Keatinga ku kresťanským pravdám a tiež krásu a hĺbku Modlitby súhlasu - Centering prayer. Zdá sa, že Centering prayer na slovensku obľubuje čoraz viac ľudí a to je dobre. Tento rozhovor naozaj vrelo odporúčam. Mňa mimoriadne povzbudil. Pavol to ešte nevie, ale na našom podcaste nebol posledný krát. odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#98 Bdelosť II. "Boh je prítomný vždy. Problém je, že my nie sme..." 53:08

10 weeks前53:08

53:08

"Richard Rohr sa zamýšľa nad tým, ako Ježiš učí svojich učeníkov, aby „bdeli.“ Túto výzvu chápe ako kľúč k autentickému náboženstvu: V Markovi 13, 33–35 hovorí Ježiš svojim učeníkom: „Bdejte a majte sa na pozore... Neviete, kedy príde Pán domu, či večer, o polnoci, za spevu kohúta alebo ráno.“ Väčšina z nás tento úryvok pravdepodobne vníma ako výstrahu či hrozbu, akoby Ježiš hovoril: „Radšej robte veci správne, inak vás nachytám.“ Ale Ježiš nehovorí o súdení. Nevyhráža sa nám, ani nehovorí o smrti. Hovorí o večnom príchode Krista, o neustálom príchode Krista … teraz … a teraz … a teraz … Kristus prichádza vždy a znova; Boh je neustále prítomný. Problém je, že my nie sme! Ježiš nám vraví, aby sme boli vždy pripravení, bdelí, plne vedomí a v očakávaní. Toto je kľúč ku každej spiritualite, pretože my väčšinou bdelí nie sme. Väčšina z nás len deň čo deň opakuje tie isté rutiny. A potom nás rozhádže, ak niečo tieto naše zabehané vzorce naruší. Avšak Boh sa paradoxne vždy objavuje práve v týchto narušeniach, nepravidelnostiach, výnimkách a prekvapeniach – a len zriedka vo zvykovosti. Boh nás musí doslova „zaskočiť nepripravených“! Veľkou úlohou náboženstva je udržiavať nás naplno bdelých, na pozore a vedomých. Len tak budeme vedieť všetko, čo potrebujeme vedieť. Ak budeme prítomní, spoznáme Prítomnosť. Je to takto jednoduché, a predsa zároveň tak náročné. Náboženstvo nás príliš často viedlo skôr k nevedomosti, avšak Boh nás rešpektuje aj v tomto. Posledné slová, ktoré Ježiš povedal svojim apoštolom v Getsemanskej záhrade boli: „Bdejte.“ Vlastne to hovorí dvakrát (pozri Matúš 26:38–41). Buddha ponúkol tú istú múdrosť; vlastne samotné slovo „Buddha“ znamená „Prebudený" ("Bdelý.“) Bdelosť nepochádza zo sily vôle, ale z úplného odovzdania sa prítomnému okamihu takému, (...akceptácia) aký je. Ak dokážeme byť prítomní, zakúsime to, čo väčšina z nás volá Bohom, a ani to nemusíme týmto slovom nazývať. Do veľkej miery je to o tom, že sa vzdáme odporu voči tomu, čo prítomný okamih prináša alebo prestaneme lipnúť na minulom. To je dokonalé prijatie reality práve takej, aká je, tu a teraz. A to je úloha na celý život. K prítomnosti nemôžeme dospieť žiadnou známou metódou; môžeme v nej iba byť. Najčistejšia forma spirituality je nájsť Boha v tom, čo je priamo pred nami – teda schopnosť prijať to, čo francúzsky jezuita a mystik Jean Pierre de Caussade (1675–1751) nazval „sviatosťou prítomného okamihu.“ zdroj: cac.org odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#97 Bdelosť 41:34

12 weeks前41:34

41:34

Modlitba súhlasu 20.2. (štvrtok) 18:00 tu: https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ameeting_M2RlY2YwZWQtOTE5MS00OTMyLTlkNjItYTIyNmNlYjg0NWRl%40thread.v2/0?context=%7b%22Tid%22%3a%222fbf1fc7-af1e-4e61-9291-d8769b45a3eb%22%2c%22Oid%22%3a%22e499d376-edc1-4eb9-9c27-3f539aaeaee4%22%7d Všetci ste srdečne pozvaní! odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#96 Podstata evanjelia je uzdravenie a zjednotenie 51:38

14 weeks前51:38

51:38

odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#95 Modlitba súhlasu 2. / Centering Prayer / Terezie Viera Hašanová 53:21

16 weeks前53:21

53:21

S teréziou V. Hašanovou sa rozprávame o praxi Modlitby súhlasu, alebo "Centering prayer". Na tohtoročných duchovných cvičaniach Gnothi Seauton prišlo jednému nášmu účastníkovi zle. Lektorka Janka K. aj s manželom Michalom išli s týmto našim priateľom do najbližšej nemocnice. Boli tam dosť dlho. Ešte pred tým sme sa na prednáškach / lekciách zaoberali utíšením mysle, poznávaním mechanizmov ega a podobne. Myslím, že sme ale viacerí bažili po niečom konkrétnom, po nejakej metóde, ktorá nám môže byť nápomocná. V tom čase, kým sme čakali na to, že sa časť našej skupinky vráti z nemocnice, nám - tiež lektor / Dominikán - Reginald trocha rozprával o Centering Prayer. O tom, ako zhruba vznikla, aké sú jej východiská, a podobne. Následne sme si všetci v miestnej kaplnke aj spolu vyskúšali spolu sedieť / meditovať alebo kontemplovať 20 minút. Pre drvivú väčšinu z nás to bolo ako zjavenie. Prišlo to v správny čas a naozaj na správnom mieste. Konečne sme mali niečo, nejakú tehcniku, ktorá vychádzala z kresťanskej tradície a naozaj fungovala. Medzi tým sme sa s Jankou ku koncu roka rozhodli, že skúsime tomu dať šancu - začneme s pravideľnými online skupinovými sedeniami / kontempláciami, kde sa budeme venovať Centering Prayer - súhlasnej modlitbe. No pred tým by sme radi priniesli trocha viac vyjasnenia o tom, čo Centering Prayer je a čo nie je. A kto je na to povolanejší, ako ambasádorka Súhlasnej modlitby z Contemplative outreach, čo je organizácia, ktorú založil Thomas keating - ktorý s Centering Prayer aj prišiel. Touto osobou je Terezie Viera Hašanová. Prvé online stretnutie Modlitby súhlasu bude 23. januára /štvrtok/ o 18:00 predbežne na tomto odkaze: https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ameeting_M2RlY2YwZWQtOTE5MS00OTMyLTlkNjItYTIyNmNlYjg0NWRl%40thread.v2/0?context=%7b%22Tid%22%3a%222fbf1fc7-af1e-4e61-9291-d8769b45a3eb%22%2c%22Oid%22%3a%22e499d376-edc1-4eb9-9c27-3f539aaeaee4%22%7d Pre istotu sledujte náš FB, kde pred stretnutím postneme aktuálne info: https://www.facebook.com/nakazdom odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#94 Modlitba súhlasu 1. / Centering Prayer / Terezie Viera Hašanová 42:52

18 weeks前42:52

42:52

Na tohtoročných duchovných cvičaniach Gnothi Seauton prišlo jednému nášmu účastníkovi zle. Lektorka Janka K. aj s manželom Michalom išli s týmto našim priateľom do najbližšej nemocnice. Boli tam dosť dlho. Ešte pred tým sme sa na prednáškach / lekciách zaoberali utíšením mysle, poznávaním mechanizmov ega a podobne. Myslím, že sme ale viacerí bažili po niečom konkrétnom, po nejakej metóde, ktorá nám môže byť nápomocná. V tom čase, kým sme čakali na to, že sa časť našej skupinky vráti z nemocnice, nám - tiež lektor / Dominikán - Reginald trocha rozprával o Centering Prayer. O tom, ako zhruba vznikla, aké sú jej východiská, a podobne. Následne sme si všetci v miestnej kaplnke aj spolu vyskúšali spolu sedieť / meditovať alebo kontemplovať 20 minút. Pre drvivú väčšinu z nás to bolo ako zjavenie. Prišlo to v správny čas a naozaj na správnom mieste. Konečne sme mali niečo, nejakú tehcniku, ktorá vychádzala z kresťanskej tradície a naozaj fungovala. Medzi tým sme sa s Jankou ku koncu roka rozhodli, že skúsime tomu dať šancu - začneme s pravideľnými online skupinovými sedeniami / kontempláciami, kde sa budeme venovať Centering Prayer - súhlasnej modlitbe. No pred tým by sme radi priniesli trocha viac vyjasnenia o tom, čo Centering Prayer je a čo nie je. A kto je na to povolanejší, ako ambasádorka Súhlasnej modlitby z Contemplative outreach, čo je organizácia, ktorú založil Thomas keating - ktorý s Centering Prayer aj prišiel. Touto osobou je Terezie Viera Hašanová. odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#93 Netrestaj sa, nemá to význam, láska chce nápravu, nie trest! 40:47

20 weeks前40:47

40:47

Hovorí sa, že Boh je láska, že je milostivý, ale že je aj spravodlivý. A zväčša sa tou božou spravodlivosťou myslí, že nenechá hriechy a previnenia nepotrestané. V tomto kontexte sme potom schopní tvrdiť, že ak niekto neprijme Božiu lásku správnym spôsobom, bude za to potrestaný. Väčným utrpením samozrejme. Ale je naozaj toto Božia spravodlivosť? Potrestáte vlastné dieťa len za to, že vás nemiluje tak veľmi, ako si to práve predstavujete? Dnes sa rozprávame o tom, že to ide aj inak. Božia spravodlivosť nemusí znamenať, že Boh zlé trestá, ale napravuje. Áno, táto epizóda je o retributívnej vs. restoratívnej spravodlivosti. Čiže trestajúcej vs. napravujúcej. A niekedy nám poslúži aj starý známy trik (pravda, teologicky je to nudné, že?) - pozrieť sa na Krista. Koľko ľudí trestal a koľkých napravoval a uzdravoval? Niektorým proste nedáva zmysel Boh bez hnevu a násilia. Viete prečo? Lebo si potrebujú racionalizovať vlastný hnev, frustrácie a násilie. No jediná cesta je - milosť a odpustenie. Učíme to naše deti, ale keď vyrastieme - akoby bolo pre nás samozrejmé, že to už nemysliíme vážne a správame sa ako “dospelí” - “spravodlivo” odplácame, trestáme a “asertívne” sa presadzujeme (svoje ego). text z cac.org: "Pravda a zmierenie Takmer všetky náboženstvá a kultúry, ktoré poznám, tak či onak verili, že hriech a zlo treba potrestať a od hriešnika v tomto svete – a zvyčajne aj na druhom – treba požadovať odplatu. Takáto trestajúca spravodlivosť je dualistický systém odmien a trestov, dobrých ľudí a zlých ľudí, a egu dáva dokonalý zmysel. Volajme to ekonómia zásluh alebo „meritokracia“. Zdá sa, že tento systém je to najlepšie, na čo sa zmôžu väznice, súdne siene, vojny a dokonca aj väčšina cirkvi (ktorá by tomu mala rozumieť lepšie). Ježiš, mnohí mystici a iné zdroje múdrosti – ako napríklad Dvanásť krokov anonymných alkoholikov – ukazujú, že hriech a zlyhanie sú v skutočnosti príležitosťou na premenu a „osvietenie“ páchateľa. Samotné počítanie hriechov a vedenie záznamov nie sú evanjeliovým prístupom. Naše najlepšie ja chce vzťahy obnoviť a nie obviňovať alebo trestať. Toto je „ekonomika milosti“. (Problém je v tom, že Boha sme definovali ako „hlavného trestajúceho“ namiesto liečiteľa, odpúšťateľa a zmierovateľa, a tak bol model odplaty úplne legitimizovaný!) To, čo ľudstvo skutočne potrebuje, je úprimné odhalenie pravdy a prebratie zodpovednosťi za to, čo sa stalo. Len tak sa môžu ľudia dôstojne posunúť ďalej. Bolesť má byť pomenovaná a vypočutá. Nezmizne sama od seba. To potom môže viesť k „obnovujúcej“ alebo „napravujúcej“ spravodlivosti, čo je to, čo proroci vždyIzraelitom sľubovali (pozri Ezechiel 16:53; Izaiáš 57:17–19), príklad nájdeme aj v Ježišovom príbehu o márnotratnom synovi (Lukáš 15 :11–32) a počas celej jeho služby uzdravovania. Nejak nám to uniká a tým nám uniká aj podstata evanjelia. Ako každý dobrý terapeut vie, nemôžeme liečiť niečo čo si nepriznáme. To, čo si vedome nepriznáme, nás zostane ovládať zvnútra, bude to hnisať a ničiť nás a aj ľudí okolo nás. V Tomášovom evanjeliu Ježiš učí: „Ak prinesieš to, čo je v tebe, zachráni ťa to. Ak to neprinesieš, zničí ťa to." Iba vzájomné ospravedlnenie, uzdravenie a odpustenie sú perspektívy, ktoré ponúkajú ľudstvu udržateľnú budúcnosť. Inak sme ovládaní minulosťou, individuálne aj skupinovo. Všetci sa musíme ospravedlniť a všetci musíme odpustiť, inak sa tento ľudský projekt zničí. Niet divu, že takmer dve tretiny Ježišovho učenia sú priamo alebo nepriamo o odpúšťaní. V opačnom prípade sa história zvrhne na zaujatie, zatrpknutosť, zášť a násilie, ktoré z toho nevyhnutne vyplýva. Ako povedali iní: „Odpustenie znamená zbaviť sa nádeje na inú minulosť. Realita je taká, aká je, a takéto prijatie vedie k veľkej slobode, pokiaľ existuje aj zodpovednosť a uzdravujúce odpustenie.“ odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#92 Čo chce tvoj boh: trestať, alebo napravovať? 40:03

22 weeks前40:03

40:03

Hovorí sa, že Boh je láska, že je milostivý, ale že je aj spravodlivý. A zväčša sa tou božou spravodlivosťou myslí, že nenechá hriechy a previnenia nepotrestané. V tomto kontexte sme potom schopní tvrdiť, že ak niekto neprijme Božiu lásku správnym spôsobom, bude za to potrestaný. Väčným utrpením samozrejme. Ale je naozaj toto Božia spravodlivosť? Potrestáte vlastné dieťa len za to, že vás nemiluje tak veľmi, ako si to práve predstavujete? Dnes sa rozprávame o tom, že to ide aj inak. Božia spravodlivosť nemusí znamenať, že Boh zlé trestá, ale napravuje. Áno, táto epizóda je o retributívnej vs. restoratívnej spravodlivosti. Čiže trestajúcej vs. napravujúcej. A niekedy nám poslúži aj starý známy trik (pravda, teologicky je to nudné, že?) - pozrieť sa na Krista. Koľko ľudí trestal a koľkých napravoval a uzdravoval? Niektorým proste nedáva zmysel Boh bez hnevu a násilia. Viete prečo? Lebo si potrebujú racionalizovať vlastný hnev, frustrácie a násilie. No jediná cesta je - milosť a odpustenie. Učíme to naše deti, ale keď vyrastieme - akoby bolo pre nás samozrejmé, že to už nemysliíme vážne a správame sa ako “dospelí” - “spravodlivo” odplácame, trestáme a “asertívne” sa presadzujeme (svoje ego). text z cac.org: "Pravda a zmierenie Takmer všetky náboženstvá a kultúry, ktoré poznám, tak či onak verili, že hriech a zlo treba potrestať a od hriešnika v tomto svete – a zvyčajne aj na druhom – treba požadovať odplatu. Takáto trestajúca spravodlivosť je dualistický systém odmien a trestov, dobrých ľudí a zlých ľudí, a egu dáva dokonalý zmysel. Volajme to ekonómia zásluh alebo „meritokracia“. Zdá sa, že tento systém je to najlepšie, na čo sa zmôžu väznice, súdne siene, vojny a dokonca aj väčšina cirkvi (ktorá by tomu mala rozumieť lepšie). Ježiš, mnohí mystici a iné zdroje múdrosti – ako napríklad Dvanásť krokov anonymných alkoholikov – ukazujú, že hriech a zlyhanie sú v skutočnosti príležitosťou na premenu a „osvietenie“ páchateľa. Samotné počítanie hriechov a vedenie záznamov nie sú evanjeliovým prístupom. Naše najlepšie ja chce vzťahy obnoviť a nie obviňovať alebo trestať. Toto je „ekonomika milosti“. (Problém je v tom, že Boha sme definovali ako „hlavného trestajúceho“ namiesto liečiteľa, odpúšťateľa a zmierovateľa, a tak bol model odplaty úplne legitimizovaný!) To, čo ľudstvo skutočne potrebuje, je úprimné odhalenie pravdy a prebratie zodpovednosťi za to, čo sa stalo. Len tak sa môžu ľudia dôstojne posunúť ďalej. Bolesť má byť pomenovaná a vypočutá. Nezmizne sama od seba. To potom môže viesť k „obnovujúcej“ alebo „napravujúcej“ spravodlivosti, čo je to, čo proroci vždyIzraelitom sľubovali (pozri Ezechiel 16:53; Izaiáš 57:17–19), príklad nájdeme aj v Ježišovom príbehu o márnotratnom synovi (Lukáš 15 :11–32) a počas celej jeho služby uzdravovania. Nejak nám to uniká a tým nám uniká aj podstata evanjelia. Ako každý dobrý terapeut vie, nemôžeme liečiť niečo čo si nepriznáme. To, čo si vedome nepriznáme, nás zostane ovládať zvnútra, bude to hnisať a ničiť nás a aj ľudí okolo nás. V Tomášovom evanjeliu Ježiš učí: „Ak prinesieš to, čo je v tebe, zachráni ťa to. Ak to neprinesieš, zničí ťa to." Iba vzájomné ospravedlnenie, uzdravenie a odpustenie sú perspektívy, ktoré ponúkajú ľudstvu udržateľnú budúcnosť. Inak sme ovládaní minulosťou, individuálne aj skupinovo. Všetci sa musíme ospravedlniť a všetci musíme odpustiť, inak sa tento ľudský projekt zničí. Niet divu, že takmer dve tretiny Ježišovho učenia sú priamo alebo nepriamo o odpúšťaní. V opačnom prípade sa história zvrhne na zaujatie, zatrpknutosť, zášť a násilie, ktoré z toho nevyhnutne vyplýva. Ako povedali iní: „Odpustenie znamená zbaviť sa nádeje na inú minulosť. Realita je taká, aká je, a takéto prijatie vedie k veľkej slobode, pokiaľ existuje aj zodpovednosť a uzdravujúce odpustenie.“ odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#91 Identifikujeme sa s našimi vonkajšími maskami, no vnútorné svetlo nedokážeme prekryť 40:41

24 weeks前40:41

40:41

"Aby sme sa chránili, stále pridávame nové a nové vrstvy maskovania. Postupne sa stotožňujeme s našimi ochrannými obalmi, a pritom veríme, že sme oddelení, ohrození a neúplní. No i keď to zlato nedokážeme vidieť, svetlo a lásku našej pravej prirodzenosti nemožno utlmiť, zakaliť či zničiť. Denne sa nám prihovára prostredníctvom našej túžby po spojení, prostredníctvom potreby porozumieť realite, prostredníctvom schopnosti potešenia z krásy či prostredníctvom našej prirodzenej túžby pomáhať druhým. Naša najhlbšia intuícia nám vraví, že existuje niečo viac než len náš rutinný príbeh o oddelenom a izolovanom ja. Je to niečo obrovské, mysteriózne a posvätné... Hoci môže byť zlato tvojej pravej prirodzenosti pochované pod strachmi, neistotou a zmätkom, čím viac budeš dôverovať, že milujúca prítomnosť je pravdou o tom, kým si, o to s väčšou plnosťou ju necháš pôsobiť v sebe a vo všetkých ľuďoch, ktorých stretávaš. Keď sa my ľudia budeme čoraz viac rozpamätávať na zlato v našom vnútri, staneme sa v našich spoločenstvách – s rastúcou vzájomnou úctou a láskou – liekom jeden druhému a všetkým bytostiam." cac.org odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Produkcia každej epizódy nás stojí aspoň 150,- eur. Na podcast nenáme špeciálne zdroje, len vás. Veľmi nám pomôže, ak nás finančne podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#90 Skrytý Boh - a kde ho hľadať 38:25

26 weeks前38:25

38:25

Skrytý Boh "Budhistická učiteľka meditácie a autorka Tara Brach popisuje našu pravú prirodzenosť ako „milujúcu pozornosť/vedomie“ (loving awarness): Počas rokov mi bola moja dôvera v milujúcu pozornosť stále častejšie svetlom, ktoré ma viedlo. Milujúcu pozornosť, či inak milujúce vedomie, chápem ako podstatu toho, kým my všetci sme. Nezáleží na tom, či sa cítime zle, či pociťujeme nedostatok a oddelenosť, alebo či sme sa chytili do pascí správ, násilia a nespravodlivostí spoločnosti, v ktorej žijeme. Toto základné dobro ostáva podstatou nášho Bytia. Túto pravdu v sebe ukrýva aj nasledujúci nádherný príbeh. V polovici päťdesiatich rokov v Bankoku, v Thajsku, začala obrovská hlinená socha Budhu kvôli veľkému teplu a suchu praskať. Keď na miesto dorazilo niekoľko mníchov, aby vec preskúmali, baterkou si posvietili na najväčšiu z prasklín. To, čo uvideli, všetkých prekvapilo. Pod hlinou, v hĺbke, sa jagalo zlato. Nikto nevedel, že vo vnútri obľúbenej, ale obyčajne vyzerajúcej sochy, bol Buddha z pravého zlata. Ukázalo sa, že pred šesťsto rokmi pokryli sochu sadrou a hlinou, aby ju zachránili pred útočiacimi armádami. A hoci pri útokoch všetkých mníchov, ktorí v tom čase v kláštore žili, zabili, zlatý Buddha so svojou skrytou krásou a hodnotou to prežil bez ujmy. Tak ako mnísi prekryli krásu zlatého Budhu, aby sochu počas nebezpečenstva ochránili, aj my prekrývame svoju vrodenú čistotu a dobrotu pri našom stretávaní sa s nárokmi sveta. Keď sme boli deti, mnohých z nás kritizovali, zanedbávali, nechápali či zneužívali, čo nás viedlo k spochybneniu prítomnosti zlata v nás. Ako rastieme, čoraz viac si zvnútorňujeme súdy a hodnoty našej spoločnosti a ešte viac strácame kontakt s nežnosťou našich sŕdc, s našou nevinnosťou a kreativitou. Svoje zlato prekrývame, keď hľadáme uznanie druhých a očakávame, že stanovia našu hodnotu – že určia či sme dostatočne dobrí, šikovní, alebo úspešní. odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#89 My sa už teraz zúčastnujeme na niečom krásnom 33:27

28 weeks前33:27

33:27

Všetko, čo vieme dať Bohu späť, a všetko, čo chce od každého z nás, je pokorne a s hrdosťou vrátiť výrobok, ktorý sme dostali – teda nás! Ak mám veriť svätcom a mystikom, tak onen dokončený produkt je pre Boha vzácnejší než sa zdá byť pre nás. Čokoľvek sa pod týmto Mystériom skrýva, rozhodne sa to Bohu „oplatí“. Pravé náboženstvo vždy disponovalo hlbokou intuíciou, že my sa už zúčastňujeme na niečom veľmi dobrom, napriek našim snahám popierať to alebo sa tomu vyhýbať. Najlepšia moderná teológia vlastne odhaľuje zásadný obrat k participácii, „ zúčastnené chápanie posvätného,“ v protiklade k náboženstvu chápanému len ako popisu, afirmácii, moralizmu či spoločenskej príslušnosti. Nie je to niečo, k čomu sa dá „pridať.“ Ako účastník len poznávam, znášam a teším sa z niečoho. Sme súčasťou večného toku , ktorý kresťania nazývajú božský život Trojice. To, či nájdeme svoje pravé Ja, do veľkej miery závisí na tých okamihoch v čase, ktoré sú nám dané, na momentoch slobody, ktoré dostávame a ktoré si volíme. Život skutočne spočíva na okamihoch. Tvoria ho nahromadené chvíľky, v ktorých sa nám pomaly odhaľuje naše hlbšie „Ja“ – pokiaľ sme pripravení ho uvidieť. Našim ulitmátnym záujmom je teda naozaj starostlivosť o naše najvnútornejšie určenie (čo je dobrý popis našej duše) a zároveň jeho pokorné odovzdávanie svetu a Bohu prostredníctvom lásky a služby. odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#88 Prebudiť sa do svojho pravého ja 2/2: Duchovná múdrosť sa získava odúčaním, nie učením. 37:57

30 weeks前37:57

37:57

Všetko, čo vieme dať Bohu späť, a všetko, čo chce od každého z nás, je pokorne a s hrdosťou vrátiť výrobok, ktorý sme dostali – teda nás! Ak mám veriť svätcom a mystikom, tak onen dokončený produkt je pre Boha vzácnejší než sa zdá byť pre nás. Čokoľvek sa pod týmto Mystériom skrýva, rozhodne sa to Bohu „oplatí“. Pravé náboženstvo vždy disponovalo hlbokou intuíciou, že my sa už zúčastňujeme na niečom veľmi dobrom, napriek našim snahám popierať to alebo sa tomu vyhýbať. Najlepšia moderná teológia vlastne odhaľuje zásadný obrat k participácii, „ zúčastnené chápanie posvätného, “ v protiklade k náboženstvu chápanému len ako popisu, afirmácii, moralizmu či spoločenskej príslušnosti. Nie je to niečo, k čomu sa dá „pridať. “ Ako účastník len poznávam, znášam a teším sa z niečoho. Sme súčasťou večného toku , ktorý kresťania nazývajú božský život Trojice. (zdroj: cac.org) odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#87 Prebudiť sa do svojho pravého ja 1/2 33:31

32 weeks前33:31

33:31

odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#86 V láske prijať svoje "malé ja" 53:14

34 weeks前53:14

53:14

"Naše nepravé ja nie je naším horším ja, nenapraviteľne ľstivým ja, ktoré sa Bohu nepáči a ktoré by sme nemali mať radi. V skutočnosti je naše nepravé ja do istej miery dobré a potrebné. Tá miera však nie je príliš veľká. Nepravé ja často pózuje a vydáva sa za niečo skutočné. To je jeho jediný problém, a preto sa volá „falošným“ ja. Potrebujeme rozličné podoby falošného ja (naše dočasné kostýmy), aby sme v živote nejako začali. No keď sú s nami príliš dlho, prejavujú sa ich obmedzenia. Ako človek neustále rastie, rozličné podoby jeho nepravého ja zvyčajne zomierajú, keď sú vystavené prítomnosti väčšieho svetla. Naše nepravé ja, ktoré môžeme nazývať aj „malé ja“ či „oddelené ja“ je akoby náš odrazový mostík: reprezentuje obraz o našom tele, práci, vzdelaní, šatách, peniazoch, aute, úspechu a tak ďalej. Všetko sú to praktické podoby ega, ktoré používame pri každodenných povinnostiach dňa. Do veľkej miery sú projekciou nášho sebaobrazu, našou pripútanosťou k nemu. Kontemplácia nás učí, ako sa od takéhoto sebaobrazu odpútať. Uvediem príklad. Rád sa oblečiem ako kňaz, keď je na to vhodný čas a priestor. Nerobievam to však stále, pretože by som sa príliš k tomu obrazu pripútal. Akýkoľvek sebaobraz, pozitívny či negatívny, pokiaľ sa ho držíme príliš pevne, posilňuje našu pripútanosť k falošnému ja. Nepotrebujeme samých seba hodnotiť ako lepších či horších od iných. Som, kto som, ako obraz Boží, a v tomto sme všetci rovnocenní. Keď dokážeme prekročiť naše oddelené nepravé ja – a Boh nás v priebehu našich životov pozýva to spraviť – budeme to prežívať tak, ako by sme nestratili vôbec nič . Naopak, zanechanie nepravého ja budeme vnímať ako slobodu, oslobodenie sa. Keď sme spojení s Celkom, nepotrebujeme chrániť či obraňovať jeho jednotlivú časť. Nepotrebujeme sa s nikým porovnávať alebo súťažiť. Sme v spojení s niečím nevyčerpateľným. Pokiaľ sa nepustíme nášho nepravého ja v správnom čase a vhodným spôsobom, budeme zažívať bezradnosť, vnútornú neslobodu a závislosť na našom malom ja. (To vyjadruje tradičné slovo hriech, ktorému rozumejme ako výslednému pocitu oddelenosti od Celku). Objavenie nášho pravého Ja nie je len vecou nášho biologického veku. Niektoré duchovne predčasne zrelé deti vedia rozlíšiť falošné ja už veľmi skoro. A naopak, niektorí starí muži a staré ženy ho v sebe ešte stále živia. Ak všetko, čo ku koncu života máme, je naše oddelené či nepravé ja, nebude toho veľa, čo nám ostane na večnosť. Nepravé ja je prechodné a nestále. Jeho kostýmy sú prevažne tvorené mentálnym egom a pri našom vývoji nám boli nápomocné. Ale naše nepravé ja sa mení, pomíňa a zomiera, keď zomierame my. Len naše pravé Ja žije večne." odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#85 Ak dáme Bohu priestor, všade budeme nachádzať to dobré 50:56

36 weeks前50:56

50:56

do popisu podcastu: odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#84 Ultra spracované potraviny (UPF) - kde sú, ako nám škodia a čo jesť miesto nich... 1:55:10

38 weeks前1:55:10

1:55:10

odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Janka s Michalom majú výživové poradenstvo a viac sa o nich môžete dočítať tu: https://stastnecrevo.sk/ Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#83 Ako čítať nanovo, čítať srdcom / Jana Šrámková 1:09:42

40 weeks前1:09:42

1:09:42

Nie je to tá Slovenská spisovateľka narodená v 1942, ale je to česká spisovateľka narodená podstatne neskôr. Študovala teológiu, tvorivé písanie, aj scénickú tvorbu. Píše prózu, knihy pre deti, scenáre pre komiksy, animovaný film a divadlo. Učí ako písať, rediguje a recenzuje knihy. V poslednej dobe jej vyšli mimoriadne úspešné diela, ako kniha Ester a scenár k animovanému filmu Tonda, Slávka a kouzelné světlo, ktorý získal cenu poroty v celovečerných filmoch na Annecy festivale, čo je "stred sveta animovaného filmu". Jana je slobodná a múdra žena, platí sa vypočuť si jej myšlienky. odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#82 V skutočnosti sa bojíme zistiť, kým naozaj sme. 58:11

42 weeks前58:11

58:11

odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#81 Potřebujeme vytvořit ekonomický systém umožňující žít dobrý život všem v rámci planetárních limitů. Růstový systém to nedokáže. / Martin Čech 1:27:28

44 weeks前1:27:28

1:27:28

Rozprávame sa s Martinom Čechom z organizácie Na Zemi. Našou témou je "Nerúst": Nerůst je vizí společnosti, ve které nebude základním organizačním principem zisk a růst, ale uspokojení lidských potřeb v rámci planetárních mezí, péče a dostatek. Zpochybňuje myšlenku, že neustálý hospodářský růst je nezbytný pro lidský blahobyt. Klade důraz na snížení ekonomické výroby a spotřeby v bohatých zemích s cílem dosažení environmentální udržitelnosti, sociální spravedlnosti a lepší kvality života. odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#80 Spracovávanie hlbokej krízy a nastavenie si vlastného príbehu / Pavel Plchot 1:12:48

46 weeks前1:12:48

1:12:48

odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Pavel je kazateľ zboru CB v Prahe, ale má aj youtube-kanál, spolutvorí podcast, rád číta atď... Tento rok som počul Pavla rozprávať svoj príbeh, ktorý sa začal tak, že sa Pavel v jednom bode svojho života ocitol akoby až v čiernej diere beznádeje ( cerne diry nicoty )… Veľmi ma ale zaujalo, ako tento stav spracovával, reflektoval, prečo sa v ňom ocitol a čo sa s tým celým nakoniec rozhodol spraviť. Jeho rozprávanie je veľmi pútavé. Vždy, keď som Pavla Plchota počul rozprávať, veľmi príjemne na mňa pôsobila jeho ľudskosť a úprimnosť. Životnú realitu popisuje väčšinou bez náboženských fráz a klišé, takže mu rozumie aj normálny človek :) Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#79 Nemusíme veriť svojim negatívnym myšlienkam, realita je iná! 1:14:13

48 weeks前1:14:13

1:14:13

odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
Relaxačná modlitba pred spaním 10:42

49 weeks前10:42

10:42

Pustite si pri zaspávaní relaxačnú modlitbu, ktorú nám nahrala naša Janka. Ideálne si ju stiahnite, aby vám "nepapala" dáta a púšťajte si ju často :) Ja budem. Gabriel

N

Na Každom Záleží

1
#78 Potrebujeme ticho, aby sme počuli Boží hlas / Pavol Jurčo 1:09:29

50 weeks前1:09:29

1:09:29

odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Pavol Jurčo je kazateľom v zbore Cirkvi bratskej - Kaplnka v Bratislave. Učí na Byl. gymnáziu C.S.Lewisa. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#77 Dôležité je byť so sebou trpezlivý a mať so sebou súcit. 1:04:56

52 weeks前1:04:56

1:04:56

odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#76 Ak nebudeme odporovať prítomnému okamihu, budeme v spojení so Životom 1:11:57

1 year前1:11:57

1:11:57

odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#75 Buď je tu láska, alebo strach. Sú len dve veci. 1:07:15

1 year前1:07:15

1:07:15

"Láska je oheň transformácie, ktorý neustále potrebuje drevo, aby udržiaval oheň živý. Skutočný oheň je deštruktívny; keď sa vrhnete do ohňa, budete zničení. Boží oheň je tiež deštruktívny, pretože dokáže rýchlo eliminovať všetky ilúzie o sebe, veľkolepé predstavy, nafúkanosť ega a sebastrednosť. Vrhnite sa do duchovného ohňa Božej lásky a všetko, čo si navyše prisvojujete, bude zničené, kým nezostane nič iné ako čistá pravda o vás samých." Ilia Delio odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#74 Nenásilný Boh, ktorý nepotrebuje obety, násilní ľudia, ktorí obety milujú. 2:24:06

1 year前2:24:06

2:24:06

Niekoľko epizód do minulosti sme sa venovali tzv. „teóriám zmierenia“ – inými slovami – ako nás Ježišova smrť na kríži zmierila s Bohom. Pre niektorých už len fakt, že to nie je jediná jednoznačná poučka, bol celkom prekvapujúci. Hovorili sme o tom, že existuje viacero prístupov, ako tejto „podstate kresťanstva“ rozumieť. Všetky tieto prístupy a vysvetlenia, alebo „nazerania“ sú podmienené kultúrne, ale aj stavom teologickým, osobnostným aj psychologickým – jednotlivcov, ktorí tieto veci vysvetľujú. Ako môže byť Ježišova poprava na kríži nenásilná? No nijako. Samozrejme nikto nejde tvrdiť, že pri ukrižovaní Ježiša Nazaretského absentovalo násilie. Otázka je však iná. Mnohým tzv. „teóriám zmierenia“ sa vyčíta, že Boha otca vyobrazujú ako takého, ktorý vyžaduje krv, aby bol jeho hnev upokojený. Takého, ktorý nedokáže odpúšťať a pritom nás obyčajných ľudí k tomu nabáda. Tzv. Teórii zástupného zmierenia alebo zástupného trestu, ktoré prevládajú v západnom kresťanstve sa vyčíta, že zobrazuje model, kde Otec – Boh nedokáže nikomu len odpustiť a nástojí na treste, ináč, bez potrestania „hriešneho človeka“ nemôže milovať, alebo ho prijať. A to je podľa mnohých falošný obraz boha. Teologicky bývajú takéto argumenty samozrejme rozpracované oveľa poctivejšie, je o tom mnoho kníh, je to pekná téma... No dnes vám chceme ponúknuť pohľad, v ktorom sa Boh otec nestáva iniciátorom násilného aktu na svojom dieťati a nepotrebuje ho – ba naopak – sám je tým, ktorý na sebe necháva násilie vykonať a nie len že mu neodporuje, dokonca odpúšťa tým, čo sa voči nemu previňujú a stáva sa ich obhajcom. Ako môže byť Boh spravodlivý a zároveň netrestať? Zase raz – pohľadov a teórií Kristovho kríža bez Boha vyžadujúceho krviprelievanie je naozaj viac. Dnes sa dotkneme len časti. V nahrávacom štúdiu sa o tom rozprávame s Dr. Jankou K. Trajtelovou. “J.-M.O.: Existuje rozpor medzi tým, čo Ježiš hovorí o svojom vzťahu s Otcom, ktorý v sebe nezahŕňa žiadne násilie ani skryté, a tvrdením o potrebe obety, ktorá má svoj pôvod v Otcovi a vyžaduje poslušnosť Syna. Táto ekonomika násilia, ktorá nie je ľudská, ale božská, môže byť z pohľadu evanjelia vnímaná len ako projekcia ľudského násilia a ľudského správania na Boha.” “Predovšetkým je dôležité zdôrazniť, že smrť Krista nebola obetná. Povedať, že Ježiš zomiera nie ako obeta, ale z dôvodu, aby sa už viac nediali žiadne obete a obetovaní, znamená v ňom rozpoznať Slovo Božie: „Chcem milosrdenstvo, nie obete.“ Toto božie vyjadrenie nie je ničím zbytočným a vedľajším. a tam, kde po ňom nenasleduje žiadna zmena, kde násilie zostáva pánom, Ježiš musí zomrieť.” R. Girard To be true followers of Jesus today… includes embracing his teaching about nonviolence. - - Pope Francis The command to love our enemies is the magna carta of Christian nonviolence. It does not consist in succumbing to evil… but in responding to evil with good and thereby breaking the chain of injustice. -- Pope Benedict XVI odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#73 Tomuto sa hocikto ani neodváži uveriť 48:49

1 year前48:49

48:49

odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie Dnešný text: "Spojenie ľudského a božského je tým, čo znamená byť „Kristom“ (Kol, 1,17–20) a čo pre nás znamená byť „novým Adamom a novou Evou“ (1 Kor 15, 45–49). V liste Efezanom to nemohlo byť napísané jasnejšie: „V ňom ste aj vy, ktorí ste počuli slovo pravdy, evanjelium o svojej spáse, a uverili ste mu, dostali pečať prisľúbeného Ducha Svätého, ktorý je zárukou nášho dedičstva“ (Ef 1,13–14). Málo kresťanov dostalo seriózne poučenie o svojej vnútornej jednote s Bohom. Veriaci si nachádzajú všelijaké dôvody plné seba-nenávisti, ktorými túto jednotu popierajú. Len naše pravé Ja si môže trúfať uveriť tejto dobrej zvesti evanjelií. Nepravé alebo tvz. malé ja môžeme charakterizovať oddelenosťou. Židovské a kresťanské tradície nazývajú takýto stav odpojenosti (od celku a prameňa pôsobenia Božej Lásky, pozn. prekl.) „hriech“. Keď sme oddelení od nášho najhlbšieho Bytia, sme v stave hriechu."…

N

Na Každom Záleží

1
#72 Princípy uzdravujúceho rozhovoru 1:22:32

1 year前1:22:32

1:22:32

odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Gabriel Kosmály sa rozprával so Zuzanou Marföldiovou. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Knihy a zdroje, ktoré sme v rozhovore spomínali: Ján Hrustič: Od osamelosti k blízkemu vzťahu v partnerstve Ján Hrustič a Monika Kompaníková: Umenie blízkosti Marshall B. Rosenberg: Nenásilná komunikace David Brooks: How to know a person Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#71 Božia láska sa narodila na tento svet ako TY 50:24

1 year前50:24

50:24

odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie Dnešný text: "Pravé Ja je to, kým si, na základe Božieho prebývania, Ducha Svätého, v Tebe (Rim 8,9). Pavol hovorí, že všetci sme Božím svätostánkom (1. Kor 3,16). Čo sa odohralo v Kristovi, v Božom Pomazanom, je zjavením toho, čo sa rovnako odohráva aj v nás všetkých. Sme deťmi neba i zeme, oboch súčasne. Veľkou časťou premeny, ktorá sa odohráva pri osvietení je, že sa tieto dve identity (pozemská a nebeská, pozn. prekladateľky) spoja – ako u Ježiša. Spojenie ľudského a božského je tým, čo znamená byť "Kristom“ (Kol, 1,17–20) a čo pre nás znamená byť „novým Adamom a novou Evou“ (1 Kor 15, 45–49)."…

N

Na Každom Záleží

1
Ján Markoš / detstvo, spoločnosť, politika, kovid, umelá inteligencia, viera... 1:32:38

1 year前1:32:38

1:32:38

Ján Markoš je šachový veľmajster a dlhoročná šachová jednotka na Slovensku. Bol majstrom Európy do 16 rokov, reprezentoval Slovensko na šachových olympiádach. Jeho kniha o šachu s názvom Pod hladinou získala od Anglickej šachovej federácie prestížne ocenenie Book of the Year Award. Je aj spisovateľom a lektorom kritického myslenia. Vyštudoval filozofiu a evanjelickú teológiu na Karlovej univerzite v Prahe. Učil na strednej škole, v rokoch 2013 – 2016 viedol Sokratov inštitút, doplnkové vzdelávanie pre nadaných vysokoškolákov. Jeho manuál kritického myslenia Sila rozumu v bláznivej dobe sa v roku 2019 stal na Slovensku bestsellerom. V roku 2020 mu vyšla o etických dilemách kniha s názvom Medzi dobrom a zlom a v roku 2021 kniha Bližšie k sebe. V roku 2020 napísal spoločne s najlepším českým šachistom Davidom Navarom knihu Tajná přísada. S Jánom Markošom sa rozprávame o tom, čo ho formovalo, o rodine, práci, štúdiu, teológii, kovide, umelej inteligencii a mnohom inom. Kniha, ktorú Ján v rozhovore spomínal, ale nespomenul si na názov: https://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/0826411657/earthmystic odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
Moje pravé JA/ kým teda v skutočnosti sme? 40:40

1 year前40:40

40:40

odkaz na náš podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com Gabriel Kosmály ml. sa rozpráva s Mgr. Janou Kutášovou Trajtelovou, PhD. Janka je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
Ako sme si vytvorili falošnú identitu - a čo s ňou 1:10:01

1 year前1:10:01

1:10:01

Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk odkaz na túto epizódu: https://nakazdomzalezi.podbean.com/e/ako-sme-si-vytvorili-falosnu-identitu-a-co-s-nou/?token=e4dcedb64f4c37ef354ee7e4268363ef odaz na celý podcast: https://nakazdomzalezi.podbean.com/ Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
Vnútorný oheň, ktorý prehreje všetko, je v každom z nás / o citáte A. Srholca 52:00

1 year前52:00

52:00

“Ak sa dostanete na istú hranicu, osvieti vás poznanie a do vašej duše vstúpi ako trvalý hosť taká radosť, že všetko, za čím sa teraz lopotíte, stane sa vám zrazu zbytočné, neužitočné a malicherné ako detské spory. Všetky práce, úspechy i neúspechy, výhry i prehry, zdravie, choroby i smrť, všetko je jedno, lebo budete plní ohňa a svetla, v ktorom sa všetko roztopí ako vosk. A ja vás smerujem k tej hranici, aby ste nestrácali drahocenný čas a skutočné šťastie." Anton Srholec Je táto skúsenosť, ktorú popisuje A. Srholec dostupná všetkým? Je len pre kresťanov? Má základ v biblických textoch? Ako takúto skúsenosť zakúsiť? Rozprávame sa s Jankou K. Trajtelovou. Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Vaše otázky o duchovnom hľadaní a spiritualite, ktoré môžeme s Jankou zodpovedať (vaše meno zmeníme), posielajte na podcast@nakazdomzalezi.sk Akékoľvek iné otázky alebo pripomienky nám môžete posielať na podcast@nakazdomzalezi.sk Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#66 Túžby nám hovoria, že sme nešťastní. No zároveň nás môžu privádzať k Bohu. 59:13

1 year前59:13

59:13

Ako obrátiť utrpenie z nenaplnených túžob na hľad po Bohu? Túžby kresťanskej mystičky Juliany z Norwich vs. túžby v Budhizme. Protirečia si, alebo sa dopĺňajú? Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Ak si nie ste istí, či je to niečo pre vás, kľudne nám napíšte a spoločne na to prídeme.…

N

Na Každom Záleží

1
#65 Ako vie Budhizmus obohatiť Kresťana? /Janka Kutášová Trajtelová, Michal Kutáš 3:05:01

1 year前3:05:01

3:05:01

Prečo tentoraz nahliadneme na Budhizmus a aké "ponaučenia" si z neho v kresťanskej tradícii môžeme zobrať. Aký je príbeh Budhu a čo má spoločné s Ježišom a jeho učením? Ak si myslíte, že táto robota je zmysluplná, budeme vám veľmi vďační, ak nás aj podporíte. Môžete tak urobiť napríklad tu. AK vás zaujali naše duchovné rozhovory Gnothi Seauton, alias "Duchovný koučing", prihlásiť sa alebo dozvedieť viac môžete tu. Ak si nie ste istí, či je to niečo pre vás, kľudne nám napíšte a spoločne na to prídeme.…

N

Na Každom Záleží

1
#64 Trestajúci Boh je nezmysel, Ako sa nechať Bohom milovať / Dr. Ladislav Heryán 1:40:01

1 year前1:40:01

1:40:01

Kde robia kresťania najväčšiu chybu pri čítaní Biblie Ak platí že Boh je, tak v ňom žijeme, pohybujeme sa a sme Ako si vytvoriť "mozog milovaného človeka" Ako sa L.H. modlí? Ladislav Heryan má mnoho pozemských identít: je rímskokatolícky kňaz, Salesián, pedagóg, autor viacerých kníh, hudobník, rečník atď… Dr. ladislav Heryán študoval teológiu učil biblistiku, hebrejčinu, biblickú gréčtinu, bol aj vedúcim katedry biblických vied na teologickej fakulte Jihočeskej Univerzity. Bol aj riaditeľom Saleziánskej komunity študentov v Českých budejoviciach. Od r. 2002 pôsobil v Prahe ako riaditeľ a kaplán salesiánskej komunity v Prahe-Kobylisích. Od roku 2003 je vyučujícím novozákonnej biblistiky a garantom predmetu Nový zákon na Institutu ekumenických studií Evangelické teologické fakulty U niverzity Karlovy. Je aj externým učiteľom na Univerzite Palackého v Olomouci a učí aj na Vyššej odbornej škole Jabok v Prahe. Osobu L. Heryána by sa dalo opísať z mnohých smerov alebo uhlov, ale vždy je to len určitý výsek. V každom prípade na LH si cením, že jeho prejav nie je pokazený alebo zaťažený Akademickou zložitosťou, ale hovorí práveže pomerne jasne a ľudsky. A to je často v kombinácii s odbornosťou tak cenné a ojedinelé.…

N

Na Každom Záleží

1
#63 Rôzne teórie o tom, ako nás Ježišova smrť a zmŕtvychvstanie zmierili s Bohom /Prof. Mgr. Ľubomír Batka Dr. theol. 1:38:34

2 years前1:38:34

1:38:34

Dnes sa zaoberáme teológiou. A to konkrétne „Teóriami zmierenia“. Tým, čo sa stalo na kríži. Alebo ako / čím Ježiš zmieril človeka s Bohom. V Slovenčine používame slovo zmierenie, no v angličtine sa používa slovo „atonement“. Etimologicky vychádza atonement zo slov „at one ment“, čo by sa dalo preložiť ako byť jedným / byť jedno. V tomto prípade byť jedno s Bohom znie kvalitatívne inak ako len „zmierenie“. Tzv. teória zástupného zmierenia je v menších obmenách väčšinou protestantských kresťanov, ale aj niektorými inými považovaná za jedinú správnu teóriu vysvetľujúcu význam Ježišovej „obety“. Lenže, keď sa pozrieme na históriu, kresťania to takto nevnímali vždy. Práve naopak, takto to kresťania poznajú len posledných 500-1000 rokov a pred tým sa tomu rozumelo inak. A ako sa tomu v histórii rozumelo, aké „teórie“ zmierenia kresťania poznali, ako sa vyvíjali, aký je medzi nimi vzťah a čomu a ako vlastne veriť, o tom som sa rozprávame s pánom Profesorom. MGR. ĽUBOMÍR BATKA, DR. THEOL. Prof. Batka je profesorom Luteránskej teológie a dnes pracuje na Univerzite Komenského v Bratislave, na Právnickej fakulte, Katedre teórie práva a sociálnych vied. Príjemné počúvanie. Ak by ste nás uznali za vhodné nás podporiť, nám to mimoriadne pomôže platiť si licencie programov v ktorých striháme, čas a produkciu, cestovanie a plánovanie podcastov. Môžete tak urobiť tu: https://nakazdomzalezi.darujme.sk/podporte-nas-8369f/ Vopred Vám za každý dar srdečne ďakujeme! Ak máte akékoľvek otázky, nápady, alebo pripomienky, posielajte nám ich na gabriel@nakazdomzalezi.sk - radi vám ich zodpovedáme.…

N

Na Každom Záleží

1
#62 Gnóthi Seauton - Poznaj sám seba /Ponúkame duchovný koučing / Janka K. Trajtelová 48:47

2 years前48:47

48:47

Viac info a prihlasovanie tu. GNÓTHI SEAUTÓN – POZNAJ SÁM SEBA Milí priatelia, duchovné rozhovory, zdieľanie a sprevádzanie (dnes sa hovorí aj o duchovnom koučingu) boli vždy súčasťou duchovnej cesty človeka, a to nielen v kresťanskej, ale v každej autentickej duchovnej tradícii. Nik z nás nie je ostrov – ako vraví Thomas Merton; nik z nás sa nespasí sám – ako vraví tradičná kresťanská múdrosť. Všetci sa vzájomne potrebujeme, pomáhame si na ceste, obohacujeme sa navzájom (doslova o Boh acujeme). Všetci sme hlboko mysticky prepojení, veď náš život vyviera z jedného a jediného božského zdroja: nekonečnej tvorivej Lásky. Moja obľúbená mystička, Juliana z Norwich, to hovorí krásne: „Sme jediným človekom“ ( We are one man) . Veľký grécky filozof Sokrates hovoril, že tým najhlbším a najdôležitejším poznaním je poznanie samého seba. Grécke slová gnóthi seautón , ktoré boli napísané na Apolónovom chráme v Delfách a na ktoré sa Sokrates často odvolával, znamenajú poznaj sám seba . Práve k sebapoznaniu viedol Sokrates v rozhovoroch každého Aténčana, s ktorým sa stretol. O radikálnom význame sebapoznania vypovedali v priebehu tisícročí všetci veľkí mystici a kontemplatívci. Tí prostredníctvom vlastnej skúsenosti zistili, že jedine prostredníctvom dôkladného sebapoznania je možné priblížiť sa k posvätnému tajomstvu nášho vlastného pôvodu. Ako študentka filozofie som veľmi skoro pochopila, že sa oveľa viac naučím od mystikov, než od filozofov. Tomu som prispôsobila aj svoje štúdium. Uvedomila som si, že filozofi, ktorí dali svetu najviac, boli zároveň aj mystici alebo boli mystikou inšpirovaní. Rýchlo som „vymenila“ filozofiu za mystiku a autentickú transformatívnu spiritualitu. Mystici hovoria, že Boh nie je niekde tam „vonku“, oddelený od svojho stvorenstva. Nehnevá sa, keď sa veci nedejú „podľa jeho vôle“. Odvážme sa, spolu s mystikmi, takéto predstavy opustiť. Večná tvorivá Dobrota, ktorej hovoríme Boh, je podstatnou súčasťou všetkého, čo jestvuje. Je rovnako v nás, práve tu a teraz . Naše vnútro je vstupnou bránou k Tajomstvu. Dôsledné sebapoznávanie nás k nemu bude neustále približovať a postupne „pripravovať cestu Pánovi“. Nejde natoľko o nové informácie, metódy, modlitby či techniky, ktoré sa naučíme či realizujeme, ale skôr o to, koľkého nepotrebného duchovného a psychologického balastu sme ochotní sa vzdať. Mystické sebapoznávanie je cestou príjemného opúšťania všetkého, čo nás zaťažuje, je doslova zhadzovaním bremien. Môžeme si to predstaviť aj ako odkladanie hrubých tmavých poškriabaných okuliarov, ktoré nám dlho deformovali videnie sveta, druhých ľudí, seba a Boha. Keď ich odložíme (alebo sa nám šťastne rozbijú), všetko, na čo pozrieme, bude odrazu nové, nevinné, krásne a plné zmyslu. Predovšetkým o takomto druhu sebapoznávania a o takýchto cieľoch budú naše duchovné rozhovory. Budeme sa pohybovať v perspektíve spirituality kresťanských mystikov, ktorú sa už roky sama učím integrovať a žiť. A keďže viem, koľko dobrého priniesla mne, rada by som sa o ňu podelila s každým, koho tiež volá, priťahuje, oslovuje... Využívať budeme aj „pomôcky“ z autentickej duchovnej praxe (napr. prax všímavosti a pozorovania, kontempláciu, meditácie, ustavičnú modlitbu vďaky či iné), ktoré môžu napomáhať pri pestovaní zdravých duchovných zvykov. * Gnóthi seauton a spiritualita mystikov sú tu pre každého. Nezáleží na tom, akého je vierovyznania, či je kresťan alebo nie. (Súčasný vedecký výskum potvrdzuje, že z autentickej modlitby alebo meditácie môže profitovať každý, i ten, kto neverí v osobného Boha. Takáto spirituálna prax zvyšuje kreativitu, prispieva k harmonickej a vyrovnanej osobnosti, napomáha pri uzdravovaní z tráum, utišuje zápalové procesy v tele, pomáha pri depresiách, redukuje stres, dokonca zlepšuje i krvný tlak, a i.). Pravdou je, že spiritualita mystikov je v jadre nadkonfesná a pozitívne formuje každého, kto túži duchovne a osobnostne rásť, poznávať sa a prekračovať sa. Gnóthi seauton je tu pre každého, kto si túži vytvoriť zdravý odstup od svojich problémov a uvidieť seba a svoje trápenie takpovediac z nadhľadu. Je tiež pre každého, kto si nevie dať rady s duchovnými a ľudskými problémami (ako napríklad odpustenie) alebo pre toho, koho trápia filozofické otázky (napr. zmysel života a utrpenia) a túži sa o nich porozprávať alebo sa zdieľať; pre každého, kto je konfrontovaný s vlastnými hranicami a stojí pred výzvou ich prekročiť a vykročiť do neznáma, do nových duchovných priestorov a možností. A najmä, pre každého, kto túži po vnútornej slobode a pokoji, kto sa túži prehlbovať v láske. Prostredníctvom Gnóthi seauton by sme ľuďom radi ponúkli konkrétnu možnosť nielen počúvať a čítať, ale aj hovoriť; možnosť interaktívne sa zapojiť do objavovania krás i zákutí duchovného rastu; možnosť klásť otázky a dostať na ne bezprostredné odpovede. Z vlastnej skúsenosti vieme, že v určitom období života človek skutočne túži po duchovných rozhovoroch, po zodpovedaní svojich existenciálnych otázok a po zdieľaní sa pri vnášaní svetla do svojich duchovných problémov. Možno si poviete, „však máme svojich duchovných vodcov“, kňazov alebo autority, ktorým dôverujeme ... a to je samozrejme dobré. Ale niekedy potrebujeme počuť aj celkom nezávislý pohľad na vec, iný názor, zakúsiť inú perspektívu. Niekedy je dôležité, aby sme vypadli z našich stereotypov, a to aj stereotypov myslenia, cítenia a konania. Pohľad zvonka, pohľad druhého, ktorý po ceste vnútornej slobody kráča tiež, môže niekedy veľmi pomôcť. Túžba robiť duchovné sprevádzanie prišla ku mne akosi prirodzene. Už vyše dvadsať rokov sa zaoberám mystikou a spiritualitou. Tiež ma zaujíma možnosť využitia spirituality v psychológii (a naopak, psychologického poznania v spiritualite), čo sa dnes už bežne deje. Skúsenosti mystikov s naším vnútrom rezonujú, hýbu niečím hlbokým v nás. Čím hlbšie som sa do učenia mystikov ponárala, tým viac som cítila, že ma ich cesta premieňa a vedie k čoraz väčšej vnútornej slobode a naplneniu. A takéto premenenie a naplnenie zo srdca prajem aj všetkým ostatným bytostiam. Rada by som ešte bližšie špecifikovala, o čom je spiritualita mystikov . V prvom rade, ako už zaznelo, je o hlbokom sebapoznaní a sebapoznávaní. Ide o sebapoznanie, ktoré transformuje vzťah, ktorý má jednotlivec sám so sebou, čo premieňa aj celkové jeho vnímanie sveta. Na duchovnej ceste sebapoznávania nachádzame zároveň vnútornú slobodu, ktorá zahŕňa jednak slobodu od... (automatizmov a deštruktívnych psychologických programov, ktoré nám aj iným znepríjemňujú život) i slobodu pre... tvorivé Božie pôsobenie v nás, ktoré sa stane prínosom pre nás i pre komunity, v ktorých sa pohybujeme. Spiritualita začína tam, kde začína odstup od seba samého a od všetkého, s čím sa mylne identifikujem (aj v zmysle názorov, takzvanej mojej pravdy či ideológie) . Spiritualita mystikov vedie k objavovaniu hlbšej identity človeka, ktorá nezávisí na vonkajších podmienkach. Túto hlbšiu identitu niekedy voláme naše hlbšie Ja, pravé ja, bytostné Ja (Jung) či Božia iskra v nás (Majster Eckhart). Spiritualita mystikov nás učí špecifickému videniu sveta, ktoré sa nezakladá na pohnútkach a potrebách ega. Všetko učí vidieť takpovediac nanovo : seba, svet, ostatných ľudí, všetky živé bytosti aj Mystérium, ktorému hovoríme Boh. Naše oči a náš vnútorný zrak odrazu dokážu vidieť všetko v perspektíve bezpodmienečnej lásky, súcitu, pochopenia a odpustenia; v perspektíve nevinnosti a najhlbšej jednoty všetkého. Je to perspektíva Božieho pohľadu v nás. Jednoducho, spiritualita je o pravom a nepodmienenom šťastí, šťastí nezávislom od úspechu, slávy či uznania druhých. Integrovaná, žitá spiritualita prináša celistvosť a vnútorné uzdravenie. Ak chcete vedieť viac, môžete si vypočuť moje podkasty o vnútornej slobode alebo o Juliane z Norwich. * Naše rozhovory nebudú psychoterapiou alebo psychologickým sedením, hoci mystici boli tí najlepší psychológovia, pretože poznali mechanizmy našej psyché lepšie ako my. Presná deliaca čiara medzi psychologickým a spirituálnym sa samozrejme nakresliť nedá, pretože spiritualita transformuje našu individuálnu psychológiu a naopak, naše psychologické nastavenie, vzorce myslenia a cítenia môžu ovplyvňovať náš spôsob chápania či zakúšania spirituality. Psychológ môže čerpať zo spirituality a mystiky a naopak, duchovnému človeku môžu byť nápomocné niektoré poznatky zo psychológie, napr. z oblasti výskumov postraumatickej stresovej poruchy či disociatívnej poruchy identity (kde sa dajú nachádzať fascinujúce spirituálne súvislosti). Obe, psychológia aj spiritualita majú ambíciu pomáhať človeku k hlbšiemu sebapoznaniu, hoci hĺbka prieniku závisí od typu psychologického prístupu alebo spirituality. V zmysle pozitívneho vzájomného vplyvu medzi spiritualitou a psychológiou ma veľmi ovplyvnili dnes už klasickí autori, psychológovia a psychiatri ako Viktor Frankl so svojou náukou o zmysle a význame utrpenia premeneného na hodnotu, Gerald May so svojou kontemplatívnou psychológiou, ktorá čerpá z mystického vzdávania sa sebaobrazov ( letting go u Richarda Rohra), jezuita Anthony de Mello a jeho prax pozorovania mentálnych obsahov a odstupu od nich, a podobne David Hawkins, ktorý učil pozorovať emócie a púšťať ich. Čo sa týka rozdielnosti spirituality a psychológie, páči sa mi, ako ich cca. v 80. rokoch rozlíšil jezuita, duchovný učiteľ a skúsený psychológ, ktorý vyučoval na Fordhamskej univerzite, Anthony de Mello. Podľa neho spiritualita vedie k možnosti prebudiť sa z našich osobných ilúzií a nefunkčných mentálnych programov, ktoré tak dokážeme oslabiť a čo najskôr celkom opustiť. Psychológiu zaujímajú práve jednotlivé ilúzie a konkrétne obsahy mysle, ktoré sa analyzujú a s ktorými sa ďalej pracuje. Psychológia prispieva k sebapoznaniu viac menej stále v rámci nášho individuálneho osobného príbehu, neraz analyzuje minulé negatívne zážitky, a tak pomáha budovať zdravšiu identitu, presnejšie jej mentálny obraz . Spiritualita ukazuje, že je tu ešte čosi hlbšie, väčšie a hodnotnejšie ako naše individuálne životné drámy, programy a psychologické podmienenia; identita celkom nezávislá na vonkajších podmienkach, ktorá je zároveň aj zdrojom šťastia, bezpečia a istoty. Psychológia sa často potrebuje obracať k minulosti; pravidlom autentickej spirituality je žiť v prítomnosti a vzdávať sa strachov z budúcnosti, minulých vín či nostalgie. De Mello ako skúsený psychológ hovorí, že v niektorých prípadoch či pri niektorých procedúrach môže psychologický prístup posilňovať ego, ktoré sa spiritualita usiluje skôr umenšiť. De Mello neodmieta psychológiu, no ako psychológ a zároveň hlboko duchovný človek vidí jej hranice. Veril, že spiritualita môže ponúknuť uzdravenie na oveľa hlbšej úrovni , dokonca veľmi radikálnu transformáciu nášho vedomia. Dnes už je v súčasných psychologických trendoch veľa prienikov medzi spiritualitou a psychológiou, čo ma veľmi teší. Kresťanský psychológ, Gerald G. May , spájal svoju psychoterapeutickú prax s poznaním kresťanskej spirituality a zvlášť, so svojím hlbokým záujmom o mystiku Jána z Kríža. Výsledkom tohto spojenia boli mnohé úspešné terapie v práci so závislými. On sám bol traumatizovaný vojnou vo Vietname a poznal na sebe liečivé účinky čistého pozorovania emócií, ich precítenia a púšťania. Psychológia tiež začína objavovať, že duchovný princíp nelipnutia na negatívnych emóciách a myšlienkach je veľmi užitočný v praxi. Aj ona spoznáva, že pod nánosmi neuzdravených emócií a myšlienok je pokoj , ktorý „prevyšuje každú chápavosť.“ * Nepôjde o spoveď. Nebudeme sa zameriavať na hriech, ale na lásku. Každý môže hovoriť o tom, čo ho zaujíma alebo trápi, nik však na seba nemusí nič žalovať, ani sa cítiť povinný otvoriť sa viac, než ako to cíti a je mu príjemné. Verím, že prirodzená atmosféra dôvery vzniká všade tam, kde je úprimný dialóg o spoločnom milovanom predmete – a tým je v tomto prípade Mystérium nášho počiatku, ktorému hovoríme Boh. Nejde však ani o obyčajný rozhovor. Ľudia sa radi rozprávajú – so susedmi, priateľmi, známymi. Hovoria spolu o svojich trápeniach, starostiach, bolestiach. Áno, všetci sa potrebujeme občas vyrozprávať. Neraz hovoríme tie isté veci druhým dokola, a keď ostaneme večer sami, tak si svoje malé drámy prehrávame vo vlastných hlavách len tak pre seba. Hovorila som, že spiritualita prekračuje naše osobné príbehy a skôr nás učí, ako sa máme k našim problémom, bolestiam a ťažkostiam vzťahovať novým odľahčeným spôsobom. Inými slovami: spiritualita neponúka dočasnú úľavu v tom, že si niekto vypočuje moje bolesti (väčšinou vzťahové) a pritom ma aktívne podporuje v mojich drámach. Dlhodobé odľahčenie prináša pohľad akoby zhora, ktorý nám zjaví náš problém v celkom novom svetle. Predstavme si to napríklad takto: človek sa dlho prediera hustým tmavým lesom, v ktorom sa stratil: potkýna sa a stále doňho narážajú konáre, všetky neznáme zvuky ho nesmierne desia. A tu zrazu príde na pokraj lesa a pred ním sa vynorí pohľad na dolinu a krajinu zaliatu slnkom. V tejto novej perspektíve vie presne určiť, kadiaľ vedie cesta domov. Les nezmizol, len už nie je taký desivý a nepohlcuje ma. * Autentická spiritualita je dieťaťom mystiky a kontemplácie. Pozývame vás na kontemplatívnu cestu sebapoznania, ktorá vedie na pokraj lesa. Budú nás na nej sprevádzať mystici a ich bohatá skúsenosť. Tam uvidíme svet naplnený láskou, súcitom a odpustením. Spiritualita mystikov nás naučí, ako si túto perspektívu zvnútorniť... stať sa ňou. Teší sa na vás, Jana…

N

Na Každom Záleží

1
#61 Saša Flek / životný príbeh, čo sa stane, keď začneš študovať, čo je preňho kríž 1:40:01

2 years前1:40:01

1:40:01

Tento rozhovor sa robil mimoriadne príjemne. Dúfam, že to bude počuť. Alexandr Saša Flek saNarodil sa v 68mom, v roku kedy mám rudí bratrři prišli na pomoc. Saša, ako bývalý ateista, je už aj bývalý pastor, súčasný teológ, príležitostne káže, je autor, vydavatel a překladatel, od roku 1994 iniciátor a vedoucí překladatelského týmu projektu Bible 21 . V súčasnosti sa venuje prednáškovej činnosti a je vedúci vydavateľstva Biblion. Študoval divadelnú a filmovú vedu, potom špeciálnu pedagogiku, a nakoniec biblistiku. V čechách stál pri zrode letničného zboru Voda života, neskôr - Slovo života. Z 22 člennej skupiny pod jeho vedením zbor porástol na 400 členné živé spoločenstvo. Ako to robil, čím sa to stalo? Prečo už v letničnej cirkvi nie je a aká bola jeho cesta ďalej? Aké boli najlepšie a najhoršie reakcie na "Parabible" - čo boli pôvodné FB statusy a evanjeliové zamyslenia a napokon sa z nej stal bestseller v čechách. Ako sa stalo, že Bible 21 a Parabible sa na čské pomery stali naozaj vysoko predajné a úspešné knihy? Ako Saša rozumie téme - prečo Kristus zomrel na kríži a ako došlo k zmiereniu? Vaše nápady,otázky a pripomienky nám môžete posielať na e-mail: podcast@nakazdomzalezi.sk Budeme vám veľmi vďační, ak nás podporíte môžete tak urobiť na https://nakazdomzalezi.darujme.sk/podporte-nas-8369f/ Ak môžete, pomôžte nám šíriť náš podcast na sociálnych sieťach, veľmi nám to pomôže. Ďakujeme za počúvanie…

N

Na Každom Záleží

1
#60 Igor Bukovský / zdravie, životný štýl, spoločnosť, covid, očkovanie,duša a viera ČASŤ 2/2 1:10:35

2 years前1:10:35

1:10:35

Vybrali sme sa za doktorom Igorom Bukovským PhD. Rozprávali sme sa na tému stravy, zdravého životného štýlu, výživy, o spoločnosti, reflektovali sme jeho prístup ku pandémii Covidu 19, o viere a duši človeka. Ak chcete vedieť, či by doktor Bukovský zjedol, ak by si musel vybrať medzi: lángošom alebo kebabom, čokoládové müsli alebo jogurt, spišské párky alebo vegánsky magnum, tak si vypočujte aj druhú časť nášho rozhovoru. Kliniku doktora Bukovského nájdete tu: http://www.akv.sk/ jeho youtube kanál tu: https://www.youtube.com/channel/UCkXaj-xQSIg7Fvz4CBN39Mg…

N

Na Každom Záleží

1
#59 Igor Bukovský / zdravie, životný štýl, spoločnosť, covid, očkovanie,duša a viera ČASŤ 1/2 57:58

2 years前57:58

57:58

Vybrali sme sa za doktorom Igorom Bukovským PhD. Rozprávali sme sa na tému stravy, zdravého životného štýlu, výživy, o spoločnosti, reflektovali sme jeho prístup ku pandémii Covidu 19, o viere a duši človeka. Ak chcete vedieť, či by doktor Bukovský zjedol, ak by si musel vybrať medzi: lángošom alebo kebabom, čokoládové müsli alebo jogurt, spišské párky alebo vegánsky magnum, tak si vypočujte prvú časť nášho rozhovoru. Kliniku doktora Bukovského nájdete tu: http://www.akv.sk/ jeho youtube kanál tu: https://www.youtube.com/channel/UCkXaj-xQSIg7Fvz4CBN39Mg…

TERRO Ant Killer Bait Stations T300B - Liquid Bait to Eliminate Ants - 12 Count Stations for Effective Indoor Ant Control

Apple AirPods Pro 2 Wireless Earbuds, Active Noise Cancellation, Hearing Aid Feature, Bluetooth Headphones, Transparency, Personalized Spatial Audio, High-Fidelity Sound, H2 Chip, USB-C Charging

Peacock TV

聞く価値のあるポッドキャスト