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#8 Repensando a empatia: olhando nos olhos de um alce morto na Sibéria, a opacidade da mente alheia na Melanésia, e fitas de música romântica beduína

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A empatia ganhou um status extraordinário nos últimos tempos no "mainstream ocidental", e não é raro ouvir que há um déficit de empatia no mundo, que se fosse resolvido, tornaria a vida de todos melhor.

Mas não é bem assim para outros povos.

O último episódio da temporada do Terebentina tenta jogar outro olhar e explorar diferentes perspectivas em torno da noção de empatia, assim como seus limites.

Para isso,o episódio começa falando de uma fábula siberiana sobre uma jovem que olha nos olhos de um alce recém-caçado, e das lições que os Yukhagir tentam tirar dessa história. Depois seguimos com a teoria da opacidade da mente na Melanésia, ou seja, a ideia comum a diversos povos da região de que é impossível saber o que se passa na mente alheia - e quais as implicações dessa ideia para a empatia como a conhecemos? Por fim, falamos sobre como fitas cassette de música romântica beduína podiam (ou não) servir de intermediário e tornar possível a comunicação entre gêneros radicalmente separados nos anos 1980.

E ainda falamos rapidamente sobre algumas perguntas que aparecem com certa frequência nas leituras de tarot feitas pelo nosso apresentador nos cafés de Montreal.

> O Terebentina é um podcast quinzenal publicado toda segunda de manhã e apresentado pelo antropólogo Rafael Lasevitz. Faremos uma pausa agora para preparar a segunda temporada e voltamos em breve! Não deixe de nos seguir para ficar a par das novidades!

> Siga-nos no Twitter e no Facebook! @terebentinapod . E não deixem de seguir nosso feed no seu agregador de podcasts preferido!

REFERÊNCIAS:

Bubandt, N., & Willerslev, R. (n.d.). O lado sombrio da empatia: Mimese, engano e a magia da alteridade.

Hollan, D. W., & Throop, C. J. (2011). The Anthropology of Empathy: Experiencing the Lives of Others in Pacific Societies. Berghahn Books.

Lutz, C. A., & Abu-Lughod, L. (1990). Language and the Politics of Emotion. Cambridge University Press.

Poser, A. von. (2013). Foodways and Empathy: Relatedness in a Ramu River Society, Papua New Guinea. Berghahn Books.

Robbins, J. (2008). On Not Knowing Other Minds: Confession, Intention, and Linguistic Exchange in a Papua New Guinea Community. Anthropological Quarterly, 81(2), 421–429. JSTOR.

Schieffelin, B. B. (2008). Speaking only your own mind: Reflections on talk, gossip and intentionality in Bosavi (PNG). Anthropological Quarterly, 81(2), 431–441.

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Mas não é bem assim para outros povos.

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Para isso,o episódio começa falando de uma fábula siberiana sobre uma jovem que olha nos olhos de um alce recém-caçado, e das lições que os Yukhagir tentam tirar dessa história. Depois seguimos com a teoria da opacidade da mente na Melanésia, ou seja, a ideia comum a diversos povos da região de que é impossível saber o que se passa na mente alheia - e quais as implicações dessa ideia para a empatia como a conhecemos? Por fim, falamos sobre como fitas cassette de música romântica beduína podiam (ou não) servir de intermediário e tornar possível a comunicação entre gêneros radicalmente separados nos anos 1980.

E ainda falamos rapidamente sobre algumas perguntas que aparecem com certa frequência nas leituras de tarot feitas pelo nosso apresentador nos cafés de Montreal.

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Bubandt, N., & Willerslev, R. (n.d.). O lado sombrio da empatia: Mimese, engano e a magia da alteridade.

Hollan, D. W., & Throop, C. J. (2011). The Anthropology of Empathy: Experiencing the Lives of Others in Pacific Societies. Berghahn Books.

Lutz, C. A., & Abu-Lughod, L. (1990). Language and the Politics of Emotion. Cambridge University Press.

Poser, A. von. (2013). Foodways and Empathy: Relatedness in a Ramu River Society, Papua New Guinea. Berghahn Books.

Robbins, J. (2008). On Not Knowing Other Minds: Confession, Intention, and Linguistic Exchange in a Papua New Guinea Community. Anthropological Quarterly, 81(2), 421–429. JSTOR.

Schieffelin, B. B. (2008). Speaking only your own mind: Reflections on talk, gossip and intentionality in Bosavi (PNG). Anthropological Quarterly, 81(2), 431–441.

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